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インドネシア/マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布/唯一無二のイカット インドネシア/マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布/唯一無の詳細情報

インドネシア/マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布/唯一無。インドネシア/マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布/唯一。インドネシア/マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布/唯一。おびただしい数の「頭」が並んでいる。一方、勇者だろうか?頭にはクラウンを被り、両耳には耳飾り。中国 明時代 染付。アンティーク ロブマイヤー 手描きエナメル盛上げ金彩 ペアのダンス 八面体トレイ。笠間陶芸家ロイマーチン氏の展示会作品。韓国 高麗青磁 芸泉陶芸研究院 池明九 作 高さ約50cm。イッタラ バード  Pigeon (Pulu) オイバ トイッカ Toikka。カ*カ様 玄々斎 6代大樋 黒茶碗 茶道具。七賢人文亀甲砂鉄鉄瓶 般若勘渓。陶あん 陶葊 京焼 清水焼 26点セット。はばき。インドネシア/マラプ精霊の家に間借りを許された島民の精霊布/唯一無。胴体から切り離された「頭」だ。【修縁堂】真言宗法具 法器 21点セット密教 一面器寺院用仏具 チベット真鍮製。究極の美◼️蔵からかなり雰囲気のある良さそうな壺が出て来ました。花道具、古美術品。盾を片手に、もう一方に剣、ではなく両手が下げているのは、切り離された敵の「首」を入れた籠?一画が3段に分かれ。下段に2体、中段に5体、上段に5体。日本画 小出立雄作。中段と上段の数は同じなのに視覚的トリックのせいか上段は実数よりも多い「頭」が並んでいるように見える。部族間での戦いで「首狩り」を行う風習は20世紀初頭まで残っていた「この島」では、敵の頭部を飾った首架は、戦いの勝利祈願のモチーフとして支配階級の人々の腰巻きに織り込まれてきた。人間国宝級◆蔵から凄い迫力のある虎の壺が出てきた、壺、花瓶、花道具、茶道具。戦い、殺戮、その上に首を狩る。残虐で野蛮な風習のいわれは恐ろしさの極みで有るはずなのだが、織り込まれた首「頭」の表情には不思議と可愛らしさが感じられる。お茶器。しかも、よく見比べると均一ではなくそれぞれに個性がある。中には口角が上がった笑を浮かべているかのような男も居る。福茶碗。この布が織られた「この島」は、インドネシアのスンバ島。何者かが天地創造をした際、棒の先の雫が西から東へ点々と落ちたかのように小スンダ列島の島々は西から東へと連なっている。アフリカ ドゴン族木彫り立像。ジャワ島(イスラム教)から東へ、バリ島(ヒンズー教)、ロンボク島(イスラム教)、スンバワ島(イスラム教)とフローレス島(カソリック/キリスト教)との境いを南下すると「この島」がある。大航海時代、ヨーロッパ人が持ち込んだキリスト教はその教義よりも現世利益の恵みのためにこの島にも広まり、島民の70%がキリスト教徒だとう。漢代 白玉S竜装身具 中国美術 ペンダント 古玉和田玉 骨董收藏。就職に際して国家公認宗教を信仰していることが必須条件となれば、土着信仰のマラブ教は習慣的な生活規範ではあっても従来のような動員力は年々減少しつつある。マラブ(祖霊)を祀るトンガリ帽子のように突き出した棟が特徴的な家屋は、天上界、地上界、地下界の三界観念の底通した概念に基づいて建てられているという。マッコウクジラの牙 七福神 玉峰作 ケース入り。今生での暮らしはマラブの精霊の下で間借りをしているというのが彼らの共通概念であったが、「近代化」の下では祖霊崇拝への求心力は弱まりつつある。村民が一丸となり祖霊神マラブの住まわれる家の建て替えの神聖なる儀礼はやがて廃れ、三界の天上に崇められるべきマラブは朽ちた家屋と共に地上界に降下される日がやがて訪れるのか。花器 蝋型 青銅製 47cm。入手してからほぼ40年。島民の伝統的エスプリは色褪せない。古伊万里、色絵、菓子器。
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